為何郭台銘選總統還要媽祖託夢?揭秘歷史上搞政治請「神明背書」的悠久傳統

2019年04月18日 15:47 風傳媒
為什麼選總統還需要媽祖背書呢?(圖/維基百科)

為什麼選總統還需要媽祖背書呢?(圖/維基百科)

鴻海董事長郭台銘昨宣布正式投入2020總統大選,參與國民黨黨內初選。而這次他會出來選,宣稱是「媽祖託夢」並且得到媽祖與關公的同意。

從古到今,藉著宗教信仰、傳說來來宣達政治目的手法並不少,幾乎歷朝歷代都出現過。這種「君權神授」的說法可以說是給了想要革命、篡位挑戰當權的人,一個非常有力的背書。不論是從古代的「劉邦斬白蛇起義」、「東漢末年黃巾之亂」,到清末時期的「太平天國之亂」這招「受命於天」的說法到底有多好用?現在就來看看。

起義反抗一定要有神秘傳說?

在古代想要反抗政府,不只要指責統治者昏庸、殘暴、不會拼經濟、讓國家又老又窮,還有很重要的一點是「老天叫我出來推翻你」,否則古代不管國君再無能都是難以違逆的。所以這時候,製造各種傳說(假新聞)就很重要。由於這類的傳說在中國歷史上族繁不及備載,所以以下舉幾個有名的例子:

劉邦斬白蛇起義:

漢朝開國皇帝的劉邦神話的傳說還真不少,他自己本身就傳說是劉媽媽跟龍交配後所生之子。秦朝末年,劉邦本是個街頭8+9,最後混到一個小小地方官員。有一天,受命押送一批犯人去做苦力時,由於押送的官兵有限,所以大家都跑走了,於是劉邦索性叫和大家一起逃亡。途中忽見一條大白蛇擋路,只見劉邦手拿長劍快步上前,手起劍落直接將大白蛇斬成兩半。

這時突然出現老婦說:「這條白蛇是我的兒子,他乃白帝之子,不料卻被赤帝之子所殺。」劉邦欣喜,認為自己正是赤帝之子,乃是受天命所託之人。於是劉邦便借此傳說為號招反抗秦朝,之後劉邦在楚漢相爭中脫穎而出,創建了漢朝。

漢高祖劉邦(圖/維基百科)
漢高祖劉邦(圖/維基百科)

王莽篡漢:

不過斬白蛇的故事並未因劉邦統一天下而結束,因為這條白蛇被砍成兩半時,對著劉邦大喊:「今日你將我斷成兩半,日後我定會還你一刀,將你的基業一刀兩斷。」之後還真的有人毀了劉邦的基業,那人正是王莽,所以後人相傳王莽便是白蛇的轉世。更巧的是王莽毒殺了漢平帝,篡漢所成立的新朝,新朝的存續時間剛好就卡在東西兩漢400年王朝之間(西漢「前202年至9年」、新朝「9年至24年」、東漢「25年至220年」)。

東漢末年的黃巾之亂:

前面說的都比較偏向民間傳說,不過現在要說的黃巾之亂,就真的是被公認以宗教來達到政治正當性的事件了。

黃巾之亂發生於漢靈帝光和七年(公元184年),當時的政府貪污腐敗,民不聊生。此時,張角因信奉黃老,且會咒術,不少病人在喝了他們加持過的符水之後,都不藥而癒,因此,追隨的信徒愈來愈多。張角見信徒漸多,便創建了「黃天太平」,又稱「太平道」,自稱「大賢良師」,打算揭竿起義。為了使叛亂行為正當化,張角還宣稱,依據「五德終始說」,得知漢為火德,火生土,而土為黃色,所以眾信徒都頭綁黃巾為記號,代表他們這個黃巾黨是君權神授,必將取代腐敗的東漢。

五德終始、神明託夢花招一堆

儘管最後大賢良師的美夢沒有實現,但「五德終始說」還是在後來的改朝換代中不斷出現。想稱王者,都要套上「五德」理論才說得通。五德終始說則是起源自中國戰國時代後期,由齊國思想家鄒衍所主張。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。有生有剋才能終而復始,所以「終始」指的是「五德」週而復始之循環運轉。

除了鄒衍,及上述的張角等人深信外,其實秦始皇也是「五德終始說」的頭號粉絲。秦始皇除了崇尚法家治國的理念,他其實也深受到陰陽家的影響,因為秦始皇統一六國後,便藉由「五德終始說」來穩固自己的政權。他宣稱秦朝是水德,所以才能滅掉他稱之為火德的周朝。因此,統一政權後,秦始皇開始規定朝廷百官在衣服、旗幟,甚至是制度全都要與水德有關,由於黑色屬於水,所以秦朝上上下下全崇尚黑衣、黑旗,甚至連道路修築的寬度一律都依照水德的數字「六」為數,並更改黃河的名稱為「德水」。往後的歷朝歷代,其衣著顏飾也都盡量遵循陰陽五行,例如漢朝初期雖也是推崇黑色,但後來轉為土德,推崇黃色,到東漢又轉為火德,推崇紅色。不過到了宋朝、金朝以後,沿襲千餘年的五德終始開始慢慢式微。

到了清末太平天國的洪秀全時更厲害了,還融合了西方的基督宗教。那時候一位國考生洪秀全因連考3次國考都落榜大受打擊,生了一場重病,醒來卻說自己被「上帝」託夢,說自己是上帝的兒子,並創了「拜上帝會」吸收信徒,後來起兵打下大清半壁江山,但後來還是失敗了。

洪秀全(圖/維基百科)
洪秀全(圖/維基百科)

以前的封建時代,有許多統治者很喜歡講傳說與宗教信仰,透過這些傳說合理化自己政權的正當性,讓自己被視為是受天命所託。會有這樣的事情,筆者認為可能是因為以前的造反、革命是很嚴重的事情,會掉腦袋的,所以必須透過一些迷信色彩,讓跟隨他的人相信這一切都是「天命所歸」造反有理。可是在民主時代,只要符合資格,人人其實都能參選、挑戰當權,這種「神明背書」的參選模式,真的有必要嗎?

責任編輯/潘渝霈 

 

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